Las iglesias evangélicas no reivindican una autoridad humana suprema al modo de un papado, ni practican el culto a los santos o a la Inexplorado. Ni tienen una instancia centralizada de dirección que las congregue a todas, pero sí existen liderazgos que surgen cada tanto y resultan transversales a distintas ramas. En cada país existen asociaciones de segundo jerarquía que cumplen una función de representación corporativa limitada de las distintas variedades de los grupos evangélicos.

En cada Iglesia patriarcal católica oriental el patriarca tiene autoridad sobre todos los obispos, incluidos los metropolitas, y los otros fieles de la Iglesia por él presidida.

La Iglesia católica ha recibido críticas por la supresión violenta de otros cultos y de la herejía a lo prolongado de las Edades Media y Moderna, en particular por parte de la Inquisición.

La Iglesia, como comunidad de creyentes, tiene la responsabilidad de aguantar a agarradera el servicio y la representación en el mundo. Este servicio no se limita a las actividades internas de la congregación, sino que se extiende alrededor de afuera, alcanzando a los necesitados y compartiendo el mensaje transformador del Evangelio (Mateo 28:19-20). El servicio y la comisión son expresiones tangibles del apego de Dios hacia la humanidad.

Las dos nacieron el mismo día, el 12 de septiembre de 1909, es por esto que se toma como vencimiento de fundación, y se ha pasado a conocer como el avivamiento de 1909, cuando en verdad el avivamiento se estaba viviendo en el país con anterioridad a esta data. Los grupos salientes quedan trabajando en forma independiente, considerando que las Iglesias Metodistas de los tiempos de Wesley, daban muchas oportunidades para que los hermanos fueran una parte activa Internamente del Servicio, por eso es posible apreciar que todos los agentes una vez que son miembros aceptados En el interior de la iglesia, pueden desarrollar las más diversas labores, al separarse se instaura el nombre de Iglesia Metodista Doméstico, de esta manera representan una corriente diferente a la Metodista Episcopal, pero con la cual conservan su identidad “Wesleyana”, al tiempo que el término Doméstico le da claras características que este movimiento está integrado en esta ocasión mayoritariamente por chilenos.

La Eucaristía, sacramento central en la Iglesia católica. La elevación en la ceremonia según el rito romano. La Iglesia católica se ve a sí misma y se proclama como la encargada por Jesucristo para ayudar a recorrer el camino espiritual en torno a Alá viviendo el aprecio recíproco y por medio de la administración de los sacramentos, a través de los cuales Jehová otorga la Humor al creyente.

En algunas iglesias el pastor es la máxima autoridad y quien tiene la última palabra en todas las decisiones; en las iglesias con gobierno presbiterano, los pastores pueden admitir comentarios del cuerpo de ancianos. Normalmente son personas con estudios bíblicos dictados por organizaciones religiosas y a veces poseen calificaciones ministeriales. Los pastores suelen hacer bautizos, predicaciones y visitas a sus feligreses y enfermos.[33]

La iglesia anciano de una entrada, si no es la catedral, en Grecia se denomina "katholiki" sin relación con el catolicismo.

La oración en la iglesia cristiana evangélica se enfoca en la Confianza en Redentor como salvador personal y en la importancia de la Nuevo testamento como Piloto para la vida espiritual.

La Iglesia evangélica no fue fundada por una sola persona, sino que surge del movimiento de la Reforma Protestante en el siglo XVI liderado por Martín Lutero. Desde entonces, ha habido una diversificación de denominaciones evangélicas en todo el mundo.

Abusos y diezmos "en bruno": la conflagración santa que desató pastor evangélico tras denunciar a su iglesia

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The doctrine of premillennialism serves as iglesia a case in point. Early on in the movement, Independents embraced premillennialism Triunfador the only acceptable eschatological view. The BBU made the doctrine a test of fellowship. When Norris formed his Premillennial Missionary Baptist Fellowship (1933), he made premillennialism a requirement for membership. He held this doctrine to be the only acceptable biblical position, charging conventionism with being postmillennial in orientation."

Las potencias del mundo siguen inmersas en una serie de competencias colonialistas, que terminarán por soportar el mundo a la Primera Guerra Mundial, mientras que la clase dirigente de la sociedad chilena disfruta de la cómoda posición que les otorga el hecho de tener el primer punto en la producción de salitre a nivel mundial, lo que contribuye al embellecimiento de los centros urbanos y a un gran dinamismo, dado al comercio producido por esta situación.