Una santidad como ésta puede servir perfectamente para distinguir a la verdadera Iglesia de sus falsas imitaciones. No sin razón la Iglesia de Roma afirma ser santa en este sentido. Su santidad se manifiesta en la doctrina que enseña, en el culto que ofrece a Jehová, en los frutos que produce.

Catolicidad: con el significado de universal la Iglesia es católica en cuanto búsqueda anunciar la Buena Nueva y acoger en su seno a todos los seres humanos, de todo tiempo y en todo emplazamiento, que acepten su doctrina y reciban el bautismo; dondequiera que se encuentre unidad de sus miembros, allí está presente la Iglesia católica.

Órdenes religiosas de derecho diocesano: dependen del mitrado de la diócesis en la que han sido reconocidas.

La profecía hebrea se refiere en proporciones casi iguales a la persona y a la obra del MesíCampeón. Esta obra se concebía como consistente en el establecimiento de un reino, en el cual iba a reinar sobre un Israel regenerado. Los escritos proféticos nos describen con precisión muchas características que iban a distinguir a ese reino. Durante su Servicio Cristo no sólo afirmó que las profecíFigura relativas al MesíTriunfador se iban a cumplir en su propia persona, sino igualmente que el esperado reino mesiánico no era otro que su Iglesia.

Una iglesia es un templo destinado al culto religioso público de la Convicción cristiana. Usualmente se suelen gustar iglesias

Una persona bautizada puede abandonar la Iglesia voluntariamente. Es el ritual por el que se realiza la inclusión en la Iglesia y es uno de los sacramentos. La Iglesia administra el bautismo por ablución, es decir, derrama agua sobre el fiel.

La [[Iglesia Griega es en la actualidad un único cisma local. Ninguna de las organizaciones protestantes ha pretendido nunca una representación universal. No reclaman el derecho a convertir a sus creencias a las naciones cristianizadas de Europa. Incluso respecto a los paganos, durante casi doscientos abriles la empresa misionera fue desconocida entre las organizaciones protestantes. En el siglo XIX, es cierto, muchos de ellos desplegaron un celo no pequeño en la conversión de los paganos, y contribuyeron con grandes sumas de fortuna a esta finalidad. Pero los resultados obtenidos fueron tan inadecuados como para demostrar la conclusión de que la favor de Todopoderoso no apoya la empresa. (Ver Misiones Católicas; Protestantismo).

Aunque se ha observado (VI ) que un miembro de la Iglesia puede sobrevenir perdido la Agudeza de Todopoderoso. En este caso es una rama marchita de la Vid verdadera; pero no se ha separado definitivamente de ella. Aún pertenece a Cristo. Se requieren tres condiciones para que un hombre sea miembro de la Iglesia:

Las críticas en cuanto a la doctrina se han useful reference basado muchas veces en que la Iglesia católica expone creencias, doctrinas y conceptos que algunos piensan no están presentes en la Nuevo testamento, siendo que la Iglesia católica considera asimismo como palabra de Todopoderoso a la que se transmite mediante la tradición apostólica.

Confesar los pecados mortales al menos una tiempo cada año, y en peligro de asesinato, y si se ha de comulgar.

Asociaciones privadas de fieles: un grupo de fieles que se organiza autónomamente sin la intervención formal de la grado de la Iglesia, aunque su constitución debe ser notificada a las autoridades eclesiásticas competentes. Estas asociaciones no actúan en nombre de la Iglesia, sino por iniciativa de los laicos.

Los autores cristianos usan la palabra Ecclesia con el significado la Iglesia a veces en sentido más amplio, a veces en sentido más restringido.

En el transcurso del siglo XIX, el principio de las Iglesias Nacionales fue vigorosamente defendido por los teólogos de la Entrada Iglesia Anglicana bajo el nombre de “Teoría de la Rama”. Según esta opinión, cada Iglesia Doméstico cuando está plenamente constituida bajo su propio episcopado, es independiente del control foráneo. Posee plena autoridad respecto a su disciplina interna, y no sólo puede reformarse en lo que respecta a liturgia y usos ceremoniales, sino que puede corregir abusos evidentes en materia de doctrina. Se justifica que haga esto incluso si la medida implica una ruptura de la comunión con el resto de la cristiandad; pues, en este caso, la falta corresponde no a la Iglesia que emprende la bordadura de reforma, sino a los que, con este motivo, los rechazan de la comunión.

Estos atributos se encuentran en todas las Iglesias particulares que engloba la Iglesia católica, que son las Iglesias particulares de la Iglesia latina (con ritos latinos) y las Iglesias católicas orientales (con ritos orientales); todas ellas tienen en global los mencionados atributos o características esenciales y la autoridad suprema del sumo pontífice como vicario de Cristo en la Tierra.